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天外崖在游人的心目中可是个好去处,三面是峭壁和水,一面是密松林,秀、险、异、奇,天下少有。
可自从“几能挡”
宰父何罪把它做为天外族的“家”
以后,一般游客就没那个豹子胆了,尽管宰父何罪本身是好客的,而且他并没有下过任何“不准外人上崖”
之类的禁令。
仇坦和广当此刻已走在那条唯一上崖的山路上,沿路没有“哨兵”
,从来就没有过,上得崖去,一大片丰收的景象,也不管是常见的粮食和蔬菜,还是引进外国的异种良植,就没有天外族人不会种的,没有天外崖种不了的,还有林、牧、饲、渔,亦是一派大好,种类繁多。
这让一路闷闷不乐的仇波者多少舒展了一下愁颜。
但很快眉头又拧成了一个疙瘩,他发现族人们在本该忙碌着丰收的时候,却满地是乱弃的农具,人不见几个,就连往常在田边嬉戏的孩子们也不知哪里去了。
这时,一个彝族老汉手握一根木棍子,握棍的姿势隐含邯郸方家传男不传女的“大威棍法”
精要,在仇坦和广当身旁经过时一礼,分别叫了声“大宰食”
、“广长老”
。
所谓“宰食”
,在夏朝之前,我国是部落制,族中分配利益和东西时,为确保公平不是由族长,而是大家推举一位德高望重的人物来宰割分配,此人的地位也只仅次于族长,所以后来官名“宰相”
中延用了这个“宰”
字。
“力老爹,出什么事了?大家都去哪儿了?”
仇坦问到。
彝族老汉道:“大宰食还不知道,乌单强私吞粮食,大管家阿水要惩罚他,可他却抓住了管家,还管咱们要这要那的。
您快去看看吧。”
说着,他往族中开大会、分东西的那间大屋子一指。
仇坦一听,心中又急,和广当一齐向叫做“会外屋”
的大屋掠去。
此时,大屋里里外外都是各色服饰的人,但不是杂乱无章,屋子里的人有亮傢伙的,也有没亮傢伙的,三面是人一面是墙围成一个圈,圈中三个人。
一个先生模样的人坐在一把圈椅上,看着那两人,悠哉悠哉地喝着盖碗茶。
一个游牧民族服饰打扮的人黑巾包头,露一个肩膀,还有一个瘦而结实的人,用“鹰爪锁喉功”
从他身后抓住哽嗓。
“叶好龙,你少耍什么花招。
快,我要钱,然后我要平平安安地下天外崖。”
乌单强急道。
“你要的数目太庞大,一时半会儿是凑不齐的,你得有点耐心才是啊!”
叶好龙笑着道。
“妈的,老子不懂什么叫耐心。
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