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第4章 诵经（第2页）

就拿他读那本《黄庭经》来说吧。

黄庭道：“上有黄庭，下有元关，前有幽阙，后有命门，虚吸庐外，初入丹田。

审能行之可长存，黄庭中人衣朱衣，关门状龠盖两扉，幽阙侠之高魏魏，丹田之中……”

很普通的一句话，他却能捕捉到其中的意思，而且渐渐的读进去，深入到那一个层次，也就是当年圣贤们著书时的场景以及他们那是的心境韵味状态，那是一种无法言明的神奇经历。

随着经文的诵读，他的精神躯体也就做出了相应的变化，丹田中精气渐渐汇聚，而后游遍全身，也就是因为如此他才会在人家一顿狂揍下迅速恢复身体的机能。

不过或许是因为他也读了其他的经文的原因，体内的精气也就是那么一股，再也没壮大过。

若说《黄庭经》是道家养命修心的至高经典，那么《菩提偈》便是佛家证善修真的无上法门，《真魔藏》则是魔道之中的鼻祖，而《夫浩然》则是儒家修身养性的圣言。

四脉经文中，《黄庭经》、《菩提偈》、《夫浩然》那是每个书店都存在的经典，至于《真魔藏》则是夹在了《菩提偈》以及《夫浩然》两本经典之中。

几年前，那时候他还在上小学，偶然间去了一家已经倒闭的书店正赶上他们甩卖书籍，冷元因为比较喜欢读书，尤其是那些个国学经典，因为他的出身自然叫他对这些东西有了新的认识，不像从前那般视而不见。

走进那家书店，好的书籍基本都被人廉价买走了，剩下的不过是一些老掉牙的无人问津的满是灰尘的经书，《金刚经》、《道德经》、《圣经》…

其中就有《菩提偈》、《夫浩然》、《黄庭经》，且都是人工装订，手写的笔记。

记忆中《菩提偈》、《夫浩然》在历史中是没有的，或许真的存在过，但是现在的社会中绝对没有，可能的解释是这两部经书来源于先秦时期，那时候的书籍多为神话色彩。

传说那个时候，有练气士的存在。

先秦以后，始皇一统天下，焚书坑儒，致使经典十失其九，剩下的也只不过是愚昧百姓之物。

这一次所得经书，加在一起，大概有个百余本，整整装了一个大木箱。

这么多的经典在冷元眼中可是要有用得多，而且这么多的书籍拿回去珍藏也是好的，竟然被那有眼无珠的胖胖的店家三百块钱就卖掉了！

讨价还价一番，以一百五成交。

冷元心中高兴，店家心中同样暗喜，各自以为自个儿赚到了。

一开始，冷元还没有发现什么，等回到家中，才发觉有几本书当真震撼了他。

他第一次诵读黄庭时，心中竟然起到了共鸣，就像是周围有数百位圣贤在一旁诵读一般让他心神安宁，后来他又读到夫浩然，菩提偈，心神共鸣之后发现那其中多出了一些不同的笔记，夹杂在经文的间隙中，当他将经文写下来的时候，才发现他们二者同样记录了一片名为《真魔藏》的经文。

这个时候，冷元才知道自己这是捡到宝了，而且是梦寐以求的神仙宝贝！

那以后，冷元便彻夜苦读，一百零三本经书被他读了个遍，接连数年来，他一直不曾放下，而且心中早已熟悉了经文。

同读四脉书籍，各种所得在身体中的体现互相压制，互相抵消，所以这才没看出有什么异常。

比较特别的就是他的恢复力别叫强大，表现在外面就是人很禁揍。

三节课来冷元不曾离开一只伏在桌子上默写着经文，这也是尤梦佳常常说他睡觉的原因，伏在桌子上默诵经文自然看起来像是睡觉了，而且舒服之极。

提到尤梦佳不得不说，这一次的谈话，很有效果，这女的竟然出奇的没有搭讪冷元而是自上课的那一刻起，便坐在座位上心无旁骛的上着自习，爱学习的人不都是这样吗，冷元您看了她一眼便不再关注她了，而是沉浸在自己的世界里。

音乐课上欣赏的是贝多芬的音乐集叫什么狮子还是老虎的，冷元也没有在意，不过在邻近下课十分钟时，音乐突然停止了。

冷元睁开眼睛竟然看见那位时常出差的班主任竟然出现了，于惊奇中班主任白木和与教音乐的女老师说了几句话，音乐老师笑着点了点头，而后迅速收拾了东西，关闭多媒体，提着红色的包走了出去，如此这节课也就算是提前结束了。

种种迹象表明，班主任是有事要说，于是冷元便坐了起来。

想法如冷元一般的不止一个。

正在睡觉的一个个纷纷醒来，想知道为什么音乐停了，抬头一看竟然是班主任那张千年化不开的脸，于是乎迅速擦了一把口水，正襟危坐。

白木和是二十六七岁所有的女子，教的科目是语文。

这个女人不算惊艳，但是却很耐看，除此之外个头很高比刚走的那个音乐老师高出半个头，要知道那音乐老师也是个高挑的美女。

她长了一双如同柬埔寨女郎一般的眼眸，天生的眼线不用化妆，清秀如刀的弯眉，深邃的眼睛，以及殷红微抿的嘴唇，只觉得这个女人不苟言笑，难以相交。

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