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第8部分（第1页）

升飞机一样，腾空而起，只要有了高度，一切尽收眼底，该怎么走自然了然于心了。

这似乎听上去有些不太现实，其实经过长期修炼是可以做得到的，这里做得到并非指人可以腾空而起，而是指人可以站得高一些，脱离事情本身，用旁观者的眼光来审视、观察所发生的一切。

那么也就自然明白了，自发地从心里产生解决方案。

这种修炼方法叫做禅定，运用到自修当中，就是一个人如果遇到问题时，即刻“跳”

出事情本身，脱离自己的情绪而让自己置身事外。

严格说来，这种游离和走神是无法真正做到的，因为我们并不是孙悟空，但是，我们可以用心去体会，去觉察，而不是用眼睛、耳朵和自己的观念去判断。

对于决策者，这一点素质就显得尤为重要，他不能眼睛只盯着下面发生的事，用耳朵只听着某人的汇报，而自认为眼睛和耳朵“接收”

到的是一个事实。

如果过于相信自己的六根（眼耳鼻舌身意），那么就很有可能犯偏执的错误，因为里面已经有“我”

了，有了我，就会有分别，而分别是烦恼之源。

因此，决策者在判断时不能带着“我”

，也不能过于换位思考，而只能让自己站在中立的位置。

可如何站在中立的位置？只能让自己置身事外，让自己不在其中，这就像园丁在看树。

可是，决策者还得是树本身，那么，对于置身事外的那个觉察来说，树的主干就是管理的艺术——是的，有些话一定要说，还要带着情绪说，有些文件一定要看，还要在上面批示，有些人还要见，并要左右对方的思路。

然而这一切，都是在空中做的，自己并没有卷入其中。

是的，你的团队就如同一盘棋，领导是棋手，要落子无悔，而且不要那么在意输赢，可是，必须抱着认真的心态去下每一步棋。

另外，当企业出现任何问题时，作为领导，第一反应并不是挑剔下属的责、权、利，即使常规如此，即使一小时后还要开会刁难部门主任，也不能马上有这种向外寻找的心态。

而是要先看自己，是不是用人或决策上有所失误？比如诸葛亮在挥泪斩马谡的时候，第一反应是自责，因为刘备在世时曾经叮嘱过他，说马谡爱言过其实、纸上谈兵……但他没有留意，仍然让马谡去守街亭。

即使他会斩马谡，但事先也要在自己身上找原因。

有一位美籍华人企业家，在接受记者采访时，当记者问到他的几次创业失败是否与合作者有关，他坦言，是自己没有找到适合的人，而并不是那些合作者的错。

即使他后来与那些人分道扬镳，然而在心里他还是第一个反省自己。

这就是智慧，慧字的写法是用扫帚清扫心灵，而不是去清扫他人。

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第七章　　自由和规则（1）

曾经与一位年过而立之年的男子交谈，他谈话的内容中充满了对单位领导的抱怨，以及对人际关系的烦恼。

他在一家国营单位工作，据他说，他从小到大的一切都是父母安排的，包括考大学的志愿、所报专业和毕业后的单位。

我问他有什么爱好，他说旅游，而且特别钟情于自驾游，开着车带着家人或几个哥们儿到郊外或外地。

他还说他特别喜欢车，学车时掌握得最快，开车时熟悉路况也最快，因此参加工作后，添置的第一个大件儿不是房子，而是想方设法地说服父母，请他们把多年的积蓄拿出来，当然，他游说父母说是为父母改善生活，让他们养老时也能坐上儿子开的车。

于是父母被他忽悠了，同时也是因为他们太爱这个独生的儿子，于是就拿出10万元买了一辆富康轿车。

哇噻！

这位独生子如获至宝，无论道路远近，只要是出门就要开着这辆车。

我好奇地问他，“这么做不是很费油吗？”

他笑着摆摆手，“可能您没经验，您可以出去问问那些爱车族，有几个人加油的时候会考虑钱？要么别开，要开就玩得起！”

说这番话的时候，他显得特别自信，活生生像个刚刚受到老师表扬的大男生。

“你坐上车的时候，第一件事是打火还是系安全带？”

我猛然问道。