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第十章 草庐里僧谈武林秘辛 论旧事末法三元绝脉（第2页）

“此事与我有什么关系？”

听到和尚谈论仙佛志怪，吕乐一愣，愕然问道，“刚刚师兄不是说三元绝脉么？”

“师弟莫急，还请耐心听完。

这原本只是一个传闻，但在几百年前，中土道门出了一个了不得的人物，此人叫陈抟，他证明末法之说确实存在，一时间无论是佛道两门，还是江湖上都哗然大惊。”

“这陈抟居士提出灵气海之说，按他的看法，这天地灵气犹如一处海，虽浩瀚无际，但被万物汲取修炼，而无百川入海，终有一天会干涸枯竭，那一天便是末法时代，从此神通不再，武道不昌。

最好的例子便是先秦时灵气充沛，犹如汪洋大海，练气士引气入体，便能得道；到了两汉，灵气稍弱，没有修仙之法便不能得道；到了隋唐，灵气由海变湖，佛道两门也从外炼入门的仙道转內炼为主的武道，从此武道渐昌，直至今日。”

吕乐想起后世武学衰落，从堂堂的杀敌之术沦为表演的艺术，点点头赞同道：“这陈抟居士说得很有道理。”

“现在灵气海一说已是佛道正统，但在那时陈抟居士被斥为离经叛道，当时佛道两门最为绝顶的十大高手其赴华山，在华山之巅，陈抟居士引经据典，驳斥僧道众人口不能语，更是一人击败当世最强的佛道十人联手，事迹传出，江湖哗然，当时黑白两道的绝世高手一一拜访华山，纷纷被陈抟居士人品武功所折服，尊其为天下第一人。”

“陈抟居士身居天下第一人之后，便奔波各地，寻访绝世高手，想解决灵气海枯竭的问题。

当时武林被陈抟居士的个人魅力折服，纷纷献计献策，但天数有常，纵是陈抟居士这般智慧绝顶之人，也是不敌天数，最后郁郁而终。”

吕乐听到此处也是叹息一声：“天地伟力岂是区区人类能抗拒的，人定胜天终只是一时，世事变迁，到底是抗争不过天命。”

和尚点点头，显是赞同吕乐所说：“陈抟居士虽然没有成功，但也留下道藏为后人开路。

三元绝脉，就是陈抟居士研究之时提出的一种假说。

贫僧刚才为师弟把脉，脉象与陈抟居士描述一一对应，一时震惊之下，让师弟见笑了。”

“到底何为三元绝脉？”

经和尚那么一说，吕乐更为好奇了。

“师弟可知，这中土修行，分为先天后天之说？”

“倒是听说过。”

吕乐点点头，先天后天就是罗曼的黑铁青铜之分，也是游戏的一二阶划分，青铜斗气大成，生生不息，战斗力大增，并将开启魂念，有种种鬼神莫测的手段。

“后天之流不过是刚刚踏入修行门槛，而先天才是武道之始。

先天之后，内力转为真气，生生不息，更衍生出种种不可思议的神通。

通过这些神通，逆推原理，陈抟居士发现，除了十二正经，奇经八脉之外，人体之中还有隐脉一说，三元隐脉便是天地人三脉，对应武道修为的各个阶段。”

吕乐为人乐观，听和尚讲述这些武道秘辛，也是津津有味，对和尚刚才郑重的反应也没往心头去，这时问道：“三元绝脉，便是这天地人三脉为绝脉么？”

“正是如此，师弟也知道，这万物生长需要适宜的环境，就比如洞庭湖水为淡，而北海海水则极为苦涩，将北海之鱼放入洞庭，不出片刻就要死去，反之也是如此。

一些极其珍贵的灵药，生长环境更是苛刻，湿度，光线稍有偏差就会枯死。

陈抟居士提出这灵气海一说，便造成了极大恐慌，人已经习惯生长在灵气之中，若是灵气干涸，末世之时，会不会如洞庭之鱼入北海一般，立即死去呢？为此陈抟居士经过深入调查，提出了观点，认为灵气干涸对人类会造成影响，但不会致死，这便是三元绝脉假说。”

“灵气虽会枯竭，但天地自有一线生机，三元绝脉，便是人体对天地元气的适应，陈抟居士断言，后三百年，灵气由湖变河，人体自绝天脉，从此天人之路隔绝，武道衰落，破碎虚空便成传说。

再三百年，灵气由河变溪，地脉亦绝，先天之道因此而绝，从此江湖不敌朝廷，武道神通亦成传说神话，又三百年，灵气干涸，人脉自绝，从此内力也是随之不存，武道遂灭。

此为三元绝脉之说。”

“师弟身负三元绝脉，犹如从末法之中而来，不想说点什么吗？”

和尚眼睛炯炯有神，看着吕乐一字一顿的说道。