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“心中无佛,如何传经?”
“心中无佛,口中有佛。
久闻乌巢禅师乃是有道高僧,小子久慕《多心经》大名,特来到访,请禅师指点!”
刘能回答道,接着又补充道:“愿大唐四百八十寺,处处地地听心经。”
心经就是《多心经》,他许愿向东土大唐传经,便是希望借此来交换乌巢禅师传授佛法给他。
西方灵山一直对东土大唐这个巨大的市场垂涎三尽,西游便是因为这个原因才会成行。
一旦传经成功,如来佛祖在西方佛教的地位必然更加牢固。
所谓有人的地方就有争斗,就算是佛界也一样。
不管乌巢禅师是谁?都不会愿意看到这种情况的出现。
那就证明如来坐稳了佛教老大的位置,到时灵山就是他的一言堂。
而且传经之事,是刘能主动提出来的。
就算如来不满意,也无法借此来为难乌巢禅师。
毕竟对方有个堂堂正正的理由,如来向东传经也是一样,理由便是唐太宗李世民下令去西天取经。
刘能说完之后,久久未能听到乌巢禅师的回答。
他也不着急,他能做的全做了。
所谓谋事在人,成事在天,若是乌巢禅师不肯接受他的好意,他也没有办法。
突然之间,刘能觉面前一亮,点点星星的光辉从乌巢禅师脚下香桧树上洒落下来,身体周围光华流转。
紧接着便是一阵若有若无的梵音传来,好似天癞之间传来一般,虚无飘渺之间,又带着一种浩大广博之意。
而后声音愈大,如同洪钟大吕一起敲响,整个浮屠山就好似变成佛国圣地一般。
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。
受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦寂灭道,无智亦无得。
以无所得故,菩提萨埵。
依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。
远离颠倒梦想,究竟涅槃,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:‘揭谛!
揭谛!
波罗揭谛!
波罗僧揭谛!
菩提萨婆诃!”
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