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“然后呢,我觉得你这个也不过是借口而已。”
解诸道:“实际上信什么都无所谓,反正只要日子过得好,信什么都是信。
如果什么都不信,日子能过得更好,那我想大家肯定什么都不信了。”
希北风笑道:“这么朴素的道理,确实让人无法反驳。”
“就是嘛,我总觉得你的问题很奇怪,为什么要计较信不信,以及信什么的问题呢?”
解诸道:“在我看来,恐怕是日子不好的人,或者是已经闲的蛋疼的人,才能去计较这些问题的。”
“如果日子过得不好不坏呢?”
希北风道。
“那就爱信不信,爱信什么信什么。”
解诸道。
希北风道:“原来如此,那看来还是什么都不要信的好,反正这个东西跟生活又没有太大的关系。”
“我觉得是这样的。”
解诸道。
希北风道:“原来如此,看来是我进入误区了。”
“等等,你这个未免太直接就认输了吧。”
解诸道。
希北风道:“不认输,还认什么?”
“你不应该跟我谈一谈信的好处,不信的坏处,之类的?”
解诸道。
希北风道:“我现在突然觉得,确实信不信,信什么,都不是问题。
一般人可能真的是大智若愚,反而许多在这个问题上纠结的人,才是钻了牛角尖。”
“额,你随意。”
解诸道。
希北风道:“那就随意地看下一则论语。”
宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?”
子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
于予与改是。”
宰予白天睡觉。
孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。
对于宰予这个人,责备还有什么用呢?”
孔子说:“起初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人,听了他讲的话还要观察他的行为。
在宰予这里我改变了观察人的方法。”
“孔子似乎是被这个弟子折腾得够呛的。”
解诸道。
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