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明妃遂笑着解释道:“只是打个比方。
随心所欲不假,千变万化却当不得真。
魂器虽能变化,却也有度。
或大小,或轻重,或长短,或直弯,只在此间变化,却不能从一物变成另一物。”
“原来如此。”
心结尽释,吴铭便耐心等待。
须臾,火龙卷由上而下渐渐缩小,转眼便做一缕轻烟,化出盔顶之缨!
却见三女浑身披甲,一素二赤,亭亭而立,自有飒爽英姿!
但见左侧花月夕:头戴五凤朝阳赤金盔,身着龙鳞火红雁翎甲,脚蹬万里烟云烈焰靴;
再看右边素流云:头戴百宝珍珠凤尾盔,身穿月落红云锁子甲,脚下金丝凤翅火云靴;
又见中央百花娘:头戴亮银凤翅雪炼盔,身披天河寒江素银甲,脚踩飞龙盘锦风雷靴;
更有身后披风猎猎,目光环顾,忽左忽右,怎是个英雄了得!
目光所及,明妃不禁一声娇喝,“罗刹果位!”
“什么果位?”
吴铭急忙追问。
“罗刹,恶鬼之名。
食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。
又作罗刹娑,女则称罗刹女。
男即极丑,女即甚姝美。
亦为地狱之狱卒,职司呵责罪人。
又称阿傍、阿傍罗刹。
其形状有多种,或牛头人手,或具有牛蹄,力气甚大,或为鹿头、羊头、兔头等。
然于我佛典中,罗刹誓愿守护佛法及正法行人,或偶可成为我教守护神,称为罗刹天,乃十二天之一。
彼等呈神王形,身披甲胄,手上持刀,跨骑白狮。
又如十罗刹女即法华经陀罗尼品所说之守护神。”
明妃叹息道:“此三女本是木精,身低品劣,得获正果何其艰!
不想只跟了你数日,便以身证果……你让万千苦修众,情何以堪?”
吴铭嬉笑着抹了抹嘴,“还好啦!
花娘本就出自佛门,修成罗刹果位有何意外?而花姐、素姐也就是沾了点佛光,仅此而已,仅此而已!”
“咦?”
想到这里,吴铭忽又问道:“无论饿鬼还是地狱,罗刹女都不曾入修罗道啊!
怎能从修罗战火中证道?”
明妃遂答道:“虽说六道分立,各有所属,可修罗却可乱入其它五道,如此一来,罗刹女自能凭修罗战火投身现世。”
“原来如此。”
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