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知道是主人家的美妾,为了避嫌,荀澜和寒玦都不往帘子后看。
尤其是寒玦,垂手而立,专心致志地看着荀澜面前的酒觥。
荀澜偶尔瞥到竹帘,能透过帘子的间隙隐约看到里面女子波涛汹涌的好身材。
这……
只能说,曹公不愧是历史上公认的热爱熟女御姐的男人,喜爱□□。
此时能够被叫出来弹奏的妾氏,荀澜摇晃着酒觥,暗自猜测:不会是那个传奇一生的武宣皇后卞夫人吧?
传闻卞夫人生得美貌无双,吹拉弹唱,无所不能。
卞家世代以声色谋生,像她这样出身寒微的美貌女子,在乱世也活得很苦。
她时常要走很长的路,在各地的街角、酒肆之间演奏赚钱。
为了养活自己,绣花鞋都会被走破。
但命运还是眷顾她的,一次唱歌的时候她被风流的曹操一眼看上,当夜就被带回了家中。
后来,更是凭借美貌和柔顺的性子幸运地留了下来。
进入大富大贵之家,自此衣食无忧。
但荀澜知道她不会止步于此,卞夫人最后熬成了曹操的正妻,生的儿子曹丕、曹植也是一个比一个地争气。
在儿子曹丕称帝后,还成了历史上第一个歌伎出身的皇太后,这一生不可谓不传奇。
就……还挺好奇卞夫人的,如果曹操让她出来倒酒就好了。
直到曹操说起击杀黄巾贼的往事,才把荀澜的思绪拉回来。
如今天下依旧乱着,各地黄巾贼有死灰复燃之势,荀澜便询问曹操有无彻底清除黄巾贼的法子。
曹操在这方面没有丝毫藏私:“大部分黄巾贼,是可以被收编为兵的。
再给这些兵找些事情做,要么去攻打另一部黄巾贼,要么让他们整修城墙,这样能短时间内迅速安定一方。”
他补充说:“我对黄老之学也有所钻研,说一句大逆不道的话,太平道的一些教义本身是没有错处的。
张角为了谋逆是扭曲了一部分内容,但不能全盘否认这些教众。”
他从小就喜欢道教,与朝中特别敌视太平道的皇莆嵩、卢植等儒家大臣不同,觉得大部分黄巾贼是可以教化的,甚至有些是值得同情的。
太平道以善道教化天下,张角宣称天上有鬼神,鬼神根据人们品行的善恶来增加或减少寿命。
太平道还反对剥削、敛财,主张平等互爱,深得穷苦大众的拥护。
曹操出身虽富,却能设身处地体会百姓的苦,十分赞同这个观点。
两人谈及道法,犹如高山流水遇知音,不知不觉中越聊越深。
聊到兴起,荀澜索性将后世完善的六道轮回说了,将地狱、饿鬼、畜生三道之苦娓娓道来。
这些在后世已经是非常成熟的神话传说了,且逻辑自成一体。
从来没有听过传说的曹操很快就将自己带入了神话氛围中,听得津津有味,还认真追问:“依安之之见,我们如何才能不坠三道?”
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”
荀澜微微一笑,指了指天上:“但天上的鬼神并没有那么在意人世间的一切,我们所有的善恶都是在死后由神器生死簿清算的。”
“如果没有神仙管人间,天下岂不是大乱了?”
“难道现在人间不乱吗?”
荀澜笑道:“天庭和人世相交的地方不多,中间隔着数千丈,更有白云雾霭层层遮住。
而且神仙下到人间的扶桑树已经被砍了,管理人世的主要是地府。
不过地府主管轮回,不管帝王更替和朝代变迁。”
曹操仔细思索了下,觉得很有道理。
天下纷乱、瘟疫横行,还有人假借祭祀之名谋财害命,玷污神仙的声名,也没见神仙显灵。
人的一切善恶皆由灵墨自动书写在神器生死簿上,死后清算善恶,决定投胎的六道轮回。”
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