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240 第240章 商谈(第1页)

当然关于这里的一切,我们都没有破坏,因为也许以后会有人发现这里的东西,然后呈现上去,最终会解开这里掩藏的秘密。

我们带着那块描绘在兽皮上的地图,跟其中的一个石碟就出去了,为什么要带一个石碟出去,因为我感觉这些石碟有些不同。

我们到了外面的洞窟里,他们一行人已经搭好了帐篷,看到我们三个人走了出来,连忙跑过来问我们在里面发现了什么。

我们只好告诉他们,我们在里面发现了那个神秘的寺庙的线索了,应该就在我们发现的那副地图上面。

但是因为那副地图是用藏语编造的,有些地方根本就搞不懂那是什么意思,只能大概知道上面的方位。

好在我们之中有个向导,他知道这副地图上面的标注是什么意思,给我们指引了一条道路,在那条路的终点就是那座神秘的寺庙。

但是赞尔布告诉我们,那个在昆仑山中的神秘寺庙,只有那些心诚的人才能找到,要是新不诚,永远也找不到那个地方。

因为在昆仑山的传说中有一个关于山神的传说,山神就住在最高的山脉之中,如果你对它不敬,或者得罪了它,山神就会永远把你迷失在十万大山之中。

直到死亡也走不出去,所以生活在这里的人民,世世代代都相信这个传说,表达对大山的尊重。

杨子觉得不屑一顾,他觉得有点小题大做了,关于那些什么昆仑山里面有神灵存在的东西,大多数只是一些虚无缥缈的神话传说。

比如藏族人心中的英雄格萨尔王,因为当时的藏族人没有文字,只能使用口述流传的方法把格萨尔王的故事编成了一部史诗。

这部史诗的大概内容是这样的,在很久很久以前,天灾*遍及藏区,妖魔鬼怪横行,黎民百姓遭受荼毒。

大慈大悲的观世音菩萨为了普渡众生出苦海,向阿弥陀佛请求派天神之子下凡降魔。

神子推巴噶瓦发愿到藏区,做黑头发藏人的君王——即格萨尔王

为了让格萨尔能够完成降妖伏魔、抑强扶弱、造福百姓的神圣使命,史诗的作者们赋予他特殊的品格和非凡的才能。

把他塑造成神、龙、念(藏族原始宗教里的一种厉神)三者合一的半人半神的英雄。

格萨尔降临人间后,多次遭到陷害,但由于他本身的力量和诸天神的保护。

不仅未遭毒手,反而将害人的妖魔和鬼怪杀死。

格萨尔从诞生之日起,就开始为民除害,造福百姓。

5岁时,格萨尔与母亲移居黄河之畔。

8岁时,岭部落也迁移至此。

12岁时,格萨尔在部落的赛马大会上取得胜利,并获得王位,同时娶森姜珠牡为妃。

从此,格萨尔开始施展天威,东讨西伐,南征北战,降伏了入侵岭国的北方妖魔,战胜了霍尔国的白帐王。

姜国的萨丹王、门域的辛赤王、大食的诺尔王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等,先后降伏了几十个“宗”

(藏族古代的部落和小邦国家)在降伏了人间妖魔之后。

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