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第4部分（第1页）

的。

我们自然主义者所面临的宝琳娜险境是，每当我们提出我们立场的慎重精确版本，公共利益卫士中的一些人便发挥其才智，把我们的谨慎主张改造成很愚蠢很不负责任的只言片语。

比如我发现，我越是小心地将自己的信息表达得清楚而有说服力，这些卫士的疑心就越大。

他们的说法大意是：“别去管所有那些戴着光鲜修辞面具的警示标签和复杂细节！

他真正说的只是，你没有意识，你没有心灵，你没有自由意志！

我们全都只是僵尸，什么事都无关紧要——这就是他真正要说的！”

我能拿它怎么办呢？（有案可查，那不是我真正要说的。

）让事情变得更糟糕的是，在我们被假定为铁板一块的“达尔文原教旨主义者”

阵营中，存在着一些严重的叛变和分歧。

比如罗伯特赖特（RobertWright），他的新书《非零年代：人类命运的逻辑》从多数方面看，都清晰阐述了我打算在这里展示的许多主题，但我却发现他（依我看）未能接纳我们立场的核心主张：

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第14节，

这里的问题当然与意识等同于大脑物理状态这一断言有关。

丹内特等人越是试图向我解释他们这么说的意思，我就越是确信他们真正的意思是，意识并不存在。

（赖特，2000，p。

398）

唉，在数百页坚定的自然主义去神秘化精美文字之后，赖特退避进了德日进（TeilharddeChardin）的神秘图景。

（不那么激进但更具破坏性的叛变者是斯蒂文平克（1997），他对有关意识的神秘主义教条的持续调戏，本身就是神秘的。

人无完人。

）

很明显，这问题事关重大。

这里发生的，就像一场进化的军备竞赛（armsrace），双方都在升级。

但请注意，与其试图以漫讽来战胜对手，我宁愿从我这边推出一件不同的武器：我会尝试在你心里埋下怀疑的种子，怀疑针对我们的这些杰出批评家或许在内心甚至知道我们是正确的。

毕竟，乌鸦是对的，他们想，可仍要让那乌鸦闭嘴！

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如我们将在后面几章看到的，对自然主义版本的自由意志解释的一些最流行的反对意见，是由恐惧而非理由所推动的。

这些恐惧本身是有充分理由的；如果你觉得正要递给你的盒子是潘朵拉之盒，就会想尽办法将怀疑之箭搭弓上弦，在让盒子被打开之前用尽你的全部异议，因为到那时可能就太晚了。

面对这样的激烈抵制，为何我仍不懈地试图展示我的观点，尤其是在我承认并不清楚那是否有害的情况下？（当然，通过坚持将观点刻画成危险版本，批评者将威胁夸大了；他们其实是想吓退我们自然主义者。

）因为我觉得这已是丹波戒断对魔羽依赖的好时机了。

他不需要它了，而且他越早认识到这一点越好。

你或许还记得，在电影里，魔羽在关键时刻从丹波的手里滑落，他随即坠向末日，但在最后一刻他聪明起来，并展开耳朵从俯冲中拉升起来，从而挽救了自己。

这就叫成熟，而我认为我们已经准备好成熟起来了。