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第89部分（第1页）

正所谓‘相面先观眼，否则难上难’，眼睛是最能表达一个人的喜怒哀乐和心中所想，所以自古那些有名的方士们只要是看一眼别人的眼睛，大概就能把这人的性格猜个八九不离十。

其实相面之术，我在文叔的店中看书时曾经就翻到过，但是这东西实在是太费脑子所以我就没细细研究，我只知道观眼，必须眼型眼神兼顾，才能获得正确的论断，眼睛需黑白分明，要有眼神，最忌讳的是两目无神，黑白不分，目赤睛黄，目露四白的人，古时名家袁天罡有相眼五法，颇具参考价值，只是我不懂而已。

当然了，那些寻常的相面之术又怎么能跟正宗的秘法《三清书》相提并论呢？我相信石决明的相面之法绝对要比那些流传在外的土法要强上许多，可是，他说的这什么‘棺中刘伶眼’到底是什么呢，这里面有什么说法么？

第三卷　第一百四十七章　棺中刘伶眼

《晋书列传十九》中有记载：‘刘伶身长六尺，容貌甚丑，放情肆志，常以细万物齐万物于一身。

’

话说刘伶本是古时的一个酒鬼，说他是个酒鬼，还真有点亏待他，虽然他身高一米五九，长的还贼丑，但是俗话说的好，男子有才便是德，这个刘伶虽然猥琐，但却是个有大智慧的人，是‘竹内七贤’之一。

话说刘伶这人怕老婆，本来现在这个时代怕老婆已经是一种潮流风气了，但是在以前怕老婆却是一件十分耻辱的事情，他好喝酒，但是他老婆却不愿意让他喝，就把他给揍了，揍完他后问他还喝不喝，刘伶便说不喝了，以后要忌酒，而且要对神明发誓，你快去准备酒肉祭神吧，他媳妇儿见他终于肯改了，便满心欢喜的准备了酒肉放于神像之前，然后自己又出去干活儿了，刘伶见自己媳妇儿出去了，便跪在那神像前，口中念念有词的说道：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。

妇人之言，慎不可听。”

说完后，他拿起神像前的酒肉又大吃大喝起来，够没皮没脸的了。

这便是我所知道的刘伶了，可是我心里这个纳闷儿，石决明说袁大叔是什么‘棺中刘伶眼’，这到底是啥意思？棺材中的刘伶，那不就是粽子了么？难道袁大叔是僵尸眼？我摇了摇头，这不可能，怎么鬼吹灯都出来了呢？

要知道我这存数是瞎想，还不如问石决明这眼睛到底有啥说法没有。

可是还没等我说，老易便先开口了，他问石决明：“我说石头，你刚才说什么棺材什么刘伶抽烟的，到底有什么说道啊，你就别吊我俩胃口了，快告诉我俩吧。”

石决明点了点头，对我俩说：“不是刘伶抽烟，而是棺中刘伶眼，这是观人术中的一种说辞。”

石决明说完这话，然后便跟我们解释了一下何谓‘棺中刘伶眼’，原来这世间人生来眼睛的种类众多，具体可以分为五大类，而从这五大类眼睛中又分出八十小类，‘棺中刘伶眼’便是其中之异数。

《三清卜算》中有记载：‘棺中刘伶盼魂归，双眼一睁一抹黑。

’便是这眼的批语。

这里面有个典故，正所谓杜康造酒刘伶醉，一醉便是整三年。

话说刘伶好酒，被罢官之后闲逛，有一日在一个小村之中发现了一家酒肆，本来并没有什么不寻常之处，但是刘伶却望见那小酒肆门前挂着一幅对联，写的是：猛虎一杯山中醉，蛟龙两盏海底眠。

刘伶一听就怒了，这不吹牛B呢么，哪儿有这么猛的酒啊，于是他便走进了这小酒肆跟那店主要酒喝，店主跟他说，这酒很烈，人一个月只能喝一杯，喝多了会醉死人的。

刘伶不信，一喝就喝了一整坛，这酒刚一下肚，刘伶就觉得不妙了，走道都走不稳，这酒看来真的太猛了，于是他慌忙跑回家，和他媳妇儿说，我今天估计是要醉死了，咱俩夫妻一场，求你最后一件事儿，那就是等我死了之后，不要用棺材装我，用个大酒坛把我装下埋在地里就行了，说完后，他便一命呜呼，俩眼一翻驾鹤西归而玩儿去了。

他媳妇儿很伤心，但是却也遵从丈夫的遗愿，弄了个大酒坛把刘伶装了进去，埋在了后山，从此守起寡来，可是她不知道，原来卖酒的那个店主竟然是酒仙杜康所化，他是想度化刘伶成仙才卖酒给他的，刘伶并没有死，只是醉的睡过去了，等他醒的时候，发现自己已经被下葬了，但是却出不去，身上的酒劲儿还没有化去，只能在黑暗之中苦苦的等待，要说万事皆为缘，三年过去了，刘伶在地下就好像陈酿的酒一般，竟然得悟天道，三年之后杜康把刘伶挖了出来，打开酒坛，只见刘伶盘坐其中，此时刘伶刚好醒酒，他已知其中因果，便和杜康携手上天去了。

而这‘棺中刘伶眼’所形容的便是那被关在酒坛埋在地下的刘伶刚刚醒来时，望见四周漆黑一片，睁眼也是黑，闭眼也是黑，顿时火从心来，但是却有逃不出去，只好苦苦的等待着这重见天日的那一天。

此眼天生罕见，瞳仁极大几乎覆盖眼白，而且漆黑一片，有光泽，类似醉眼，生此眼者，多有枭雄之志，但无枭雄之命，此类人往往机深，多毒，性格深藏不露，只能暗压满心报复等待时机的降临。

相传明朝的大太监魏忠贤便是生了这样的一双眼睛，于是他在深宫之中等待机会，勾结皇后企图篡权。

当然了，这都是野史记载的。

听石决明说了这么多，我和老易的头都大了，这也太复杂了吧。