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“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”
这四句话,回荡在后院里。
一直在王仲淹的耳中回响。
像是给他打开了一扇全新的大门。
困扰着他的那个问题,仿佛豁然开朗,拨开云雾,得见青天。
随后,许牧趁热打铁,继续说道:“为天地立心,乃是引导世间正确的道德观念,衡量准绳,让天下人知道,什么能做,什么不能做,什么是正确的,什么是错误的。”
“为生民立命,乃是帮助天下百姓找到立命之本,使百姓生有所求,死有所安。”
“为往圣继绝学,乃是完善历代先贤的学术,并使之不断进步,不至于断绝传承。”
“为万世开太平,乃是为子孙后世,建立一个可以传承久远的文明,达到和而不同,实现千世万世的太平!”
许牧一连四句话,犹如醍醐灌顶,让王仲淹陷入了反思之中。
的确,比起他刚说出的修身齐家治国平天下理念,许牧提出的四为,将其远远甩在身后。
因为……它不只是局限于个人,而是放眼天下人。
在宋以前的儒学,大多都继承了孟子所言,穷则独善其身,达则兼济天下的理念。
但张载不同,他提出的理念,便讲究奉献社会,贡献他人,为实现孔子所说的“大同”
“太平”
世界而奋斗终生。
所以,四为里,不讲究修身齐家治国平天下,它只讲究为天地,为生民,为往圣,为万世。
格局上来说,这才是儒学该有的胸怀。
果不其然,在许牧冥思苦想抄袭而来的理论下,王仲淹……一边喃喃着四为名言,一边泣涕纵横。
在这一瞬间,他仿佛找到了人生的真谛。
他苦苦追寻了那么多年,从先贤的经典中没有找到,却在今日酒楼一行里,得到了答案。
“请受仲淹一拜。”
半晌后,王仲淹擦干了眼角的泪痕,十分慎重地朝着许牧下拜。
执弟子礼。
卢楚茫然地看着这一幕,默默看着被他摆放在角落里的束脩。
他总感觉哪里不对劲。
许牧连忙扶起他,语重心长地说道:“老王啊,儒学的复兴与开拓,还需要我等共同努力才行啊。”
卢楚更是长大了嘴巴,听到许牧直呼老王……
整个人都不好了。
哪知道王仲淹居然没有丝毫不悦,反倒是极为赞同道:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,万幸得遇小友,吾道不孤啊。”
紧接着,许牧和他手拉着手,一起走上了二楼包厢。
只剩下卢楚一个人在后院里风中凌乱。
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