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第三十一章、夜话
二爷孙思邈的计划实行,孙悠然这一队人马只得继续留在洛阳,孙悠然灵机一动,把学生们派到洛阳各衙门去了解衙门办公的程序。
虽然这些学生绝大部分都不可能成为官员,但是了解衙门的办公程序对他们今后的展有利。
想到就行动,孙悠然到洛阳令府上拜会之后,洛阳令就同意了。
于是,洛阳各个衙门就出现了奇怪的一幕,衙门里面总有几个身穿士子服的少年跟着衙门官吏办事。
这些少年虽然办公还很生疏,但是态度非常好。
这一天,孙悠然李湖傍晚回来,小二告诉他客栈来过一个年轻的士子拜访,得了小二的消息后让小二转告孙悠然他明天早上过来拜访,孙悠然随口问道:“他有没有留下姓名啊?”
小二回道:“小的记不太清,好像叫什么狄……狄怀英?”
孙悠然点头算是记下了,进了房间,孙悠然道:“我们来到洛阳这么久,还从来没有人来拜访过,怎么今天会有?狄怀英,没听说过。”
李湖回答道:“怀英是字,名叫仁杰。
祖父是贞观朝尚书左丞,父亲现任夔州长史。
他不愿意考进士,居然选择了考明经,现在到洛阳,应该是正在去上任的途中。”
孙悠然赞道::“夫人简直就是一台计算机啊?这都知道。
仁杰,仁杰?有点熟悉,可是怎么就想不起来呢。”
李湖笑道:“好些大官你都不知道,何况他还不是官呢?什么是计算机?”
孙悠然敷衍道:“计算机就是太上老君借给玉帝的宝贝镜子,能够通过它看到想要知道的东西。”
李湖轻轻打了孙悠然一下,笑道:“你就编吧,太上老君什么时候借镜子给玉帝了。”
孙悠然抓住李湖的手,道:“也不算编吧?只要流传开来,等过个千儿八百年的,说不定大家都知道玉帝有一面太上老君借给他的镜子。
太上老君就是道教始祖老子吧?他当年当了一个藏书馆馆长的官,最后混不下去了,留下一部《道德经》跑到荒山野岭种地去了,现在道士认为老子是太清神的手下。
陶弘景把他列为道教第三神,可是,早期的道家一直把他当成最高神。
可见这些都是后人演变强加上的。
要我说,我们的神仙太乱了,虽然陶弘景整理了一下,有了一个相对系统的神仙谱系,然而他的谱系不适合我们的观点。
既然老子开创了道教,那太清太上老君老子就应该是道家最高神。
还有其他两清的背景也不符合实际,应该修改,以后也会修改,说不定我好好把道家的神仙谱系修改完后像老子那样跑去隐居,后世人最后也会把我也当成神仙膜拜呢。”
李湖笑道:“现在就有人给你建生祠了,说不定过上几百年你还真成了神仙,专门掌管农事的神仙。”
孙悠然笑道:“生祠里面有没有你?再怎么说我成了神仙你也要和着一起嘛。”
李湖道:“我可没有那福气。”
孙悠然安慰道:“要不叫那些立生祠的人把你的塑像加上去,我们做一对神仙眷侣?”
李湖靠在孙悠然胸前,情绪低落地道:“明明知道神仙、长生不老都是假的,可是心里就是不舒服。”
孙悠然道:“我们现在不就是在过神仙般的日子么?想想那些官爵比我们高的,比我们劳累,而且现在都很老了,剩下的日子不多了;比我们官爵低的,很多人经常在外,与家人聚少离多;平民百姓虽然能够不分离,可是每天要为生活操劳,甚至于商人为了生活四处奔波。”
李湖道:“妾身这些年也交往过好些大户,那些女眷日子过得舒心的还真没几个,妾身真不知道几辈子修来的福。”
孙悠然叹道:“娶到你才是我几辈子修来的福。”
孙悠然如果继续在后世,连找那么一个恐龙级的女友也有困难,毕竟**丝一条啊,几无人员谁陪你玩啊?更别说这么一个女神了。
按说女神都是那种只可远观的,如果在一起生活那她在你心中的形象很快就会轰然倒塌,使你现原来所为的女神与你梦想的想去太远。
可是孙悠然不但没有这种感觉,反而相处时间越长,越是离不开李湖。
在传统和现代教育下长大的李湖,既有着传统的品德,又有现代的见识,在孙悠然眼里,仿佛世上所有的好都集中在了她的身上。
李湖道:“我哪有你说的那么好,只求如果再娶个女人的时候就算把我丢在一边,也保证让我安安稳稳的过完这一生就好了。”
孙悠然道:“再娶?这是要讲感情的好不好?感情是维系家庭的纽带。
而爱情,仅仅只是人类感情中的一小部分。
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