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第30部分（第1页）

朱棣称儒学为“国家致治首事，不可视为迂缓不切之务”

　，称“孔子代天立教，故万世帝王敬事之”

　。

他聚众修书，除《四书五经性理大全》　外，还有《孝顺事实》、《为善阴骘》等。

他下令购求天下图书，说：“凡人积金玉皆欲遗子孙，朕积书亦欲遗子孙。

金玉之利有限，书籍之利岂有穷也？”

　他还将儒臣所篡修的《周易大义》、《尚书直指》、《春秋直指》等“于斋阁书殿寝室各置一本，得备观览”

　。

他常听文学侍臣为之讲解经典。

他要求“于讲说道理处必举前古为证，庶几明白易入”

。

他认为“帝王之学贵切己实用”

，因而，“讲说之际，一切浮汎无益之语勿用”

，　“士人之家稍余资，皆欲积书，况于朝廷可却乎”

，“书籍不可较价值，惟其所须与之，庶奇书可得”

。

朱棣绝不是个书呆子。

永乐文治堪称盛事的莫过于《永乐大典》的修纂了。

朱棣好大喜功，做事追求最大，追求建功传世。

永乐元年七月，他即位不到一年，就命侍读学士解缙劲采天下图书编为一书：

天下古今事物，散载诸书，篇帙浩穰，不易检阅。

朕欲悉采各书所载事物类聚之，而统之以韵，庶几考索之便，如探囊取物耳。

……尔等其如朕意，凡书契以来，经史子集百家之书，至于天文、地理、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书，毋厌浩繁。

就是说，要将天下图书全部网罗一尽。

第二年，图书编成，朱棣赐名为《文献大成》。

但朱棣翻检之后，还认为“尚多未备”

，于是，再命姚广孝主持重修。

　这次重修与永乐五年（1407年）十月完成，全书共22877卷，装成11095册，约3。

7亿字。

朱棣赐名为《永乐大典》　。

全书以《洪武正韵》分类编目，以韵目分列单字，按单字依次从各种书辑入与此字相关联的内容，是我国有史以来最大的类书。

《永乐大典》是永乐文治的重要标志，也是明代的一项重要文化成就。

《永乐大典》原书初藏于南京文渊阁，后移至北京，嘉靖、隆庆间曾摩录副本一部。

《永乐大典》正本毁于明亡之时，副本到清乾隆年间只存九千多册，其后又有不少被儒臣们私自拿走。

八国联军攻占北京后，烧的烧，抢的抢，至今全世界仅存数百册。