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圣人如何坦然地生命的轮回,如何看待万物的生命。
如何看待人的生命与万物的生命,然后!
圣人就有了对待生命的态度,就有了处世的原则标准。
人们往往这样,当意识觉醒后觉得自己是个人后,觉得自己区别于它物,就十分地欣喜,以为自己好像很了不起似的,比其它物牛比似的。
其实他们并不知道:道幻化出人(进化成为人),只是幻化过来中的一次、一种,幻化(进化)是没有止境的。
如果觉得自己进化成人了就那么高兴地话?那么!
幻化(进化)一次高兴一次,高兴的次数还能够加以计算吗?
所以!
圣人的认知境界远远超过了“社会学”
人的范畴,而进入道的范畴。
圣人认为:人只是进化过程中进化出来的一个物种(人)而已。
在下一次进化的时候,我们还不知道进化成何物。
所以!
无论将来进化成何物,圣人都能坦然接受、坦然面对。
所以!
圣人无须隐藏什么。
因为!
作为道,是永远存在的。
所以!
圣人无论是对待夭折的事物还是终老的事物,都是一样地态度。
因为!
此物死彼物生,都只是来完成这一次生命的过程的。
都只是一次生命的开始,然后到生命的结束。
所以!
世人要效仿之,要有这样地认知高度和境界。
本来就是:人与万物都来自于天地间,来自于道,都有一个共同地祖宗。
只是幻化(进化)出来的最后结果不同罢了。
一个变成了人,一个变成了其他物而已。
这是一种认知的境界!
可见!
这是多么高的境界。
并不是说,我们可以带着意识去进行生命的轮回。
当然!
道教与迷信、宗教信仰的人,他们可能是相信的。
从唯物角度来讲,是不能相信的,只能作为一种境界,一种认知的境界。
然后讲道。
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