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顾诚盘算了一下,找到了一个顺着刚才话题展开的切入点。
“要当亚洲歌姬,光会扶桑语有什么用,至少得会汉语啊。”
“是……是吗?可是社长说华夏没有唱片市场,扶桑每年的销量是东夷的五倍……”
这句话里太多专业词汇,说得权宝雅那叫一个磕磕绊绊。
“艾玛!
要不要这么实诚啊!
直接说个‘是吗’,后面交给我发挥不就好了。”
顾诚在心中默默吐槽,对权宝雅的呆萌属性彻底无语了。
“那个,盗版问题是暂时的,华夏不可能永远没有音乐市场,毕竟那里有十几亿人。
而且汉语比扶桑语优美多了,就算是为了提升自己的创作修养,也该学一学汉语。”
权宝雅立刻被忽悠了:“有吗?为什么这么说?”
很好,问答被扭转过来了。
后面只要把“仇恨值”
控制在自己身上,就能混完两堂课了吧。
顾诚很不负责地信口开河起来。
“那当然,我承认扶桑人在音乐上成就还是很不错的。
但你想过没有,为什么扶桑人的音乐那么强?就是因为扶桑语这门语言太丑陋了啊!”
顾诚这话一出口,都不用权宝雅回答。
小林明美直接就蹭地炸了。
“你胡说!”
“哪有胡说。
你想啊,为什么巴赫海顿贝多芬、施特劳斯莫扎特都是德国人,为什么古代德国音乐家比法国人多几十倍?就是因为德语比法语丑啊!
一种语言如果太诗意,不用配音乐就很有韵律,那人们当然懒得去研究音乐了。
只有语言太难听,啰啰嗦嗦不押韵,人们才去作曲——这叫瞎子听力好,胖子智商高。
上帝为你关上一扇门的时候,肯定会同时为你打开一扇窗户。”
“哪有!
谁说扶桑语没有诗意了,《古今和歌集》上那么多和歌,不也是诗么?”
“和歌也叫诗?知不知道啥叫‘汉诗和歌’。
汉语才叫诗,扶桑语只能叫歌。
别说扶桑语那发音压不了韵,连每句话音节数量都对不准,算‘词’已经很给面子了。”
小林明美竟然被顾诚震住了,完全不知道怎么辩解。
2040年的翻译软件那么牛逼,仅存下来的外语课还能教些啥?毫无疑问,那时候的外语课,已经无限靠近“外国文化史”
了,专门教那些各种语言文学的对比分析、比较优势。
那是人类仅存的语言学家为了不被机器人淘汰,所作的最后挣扎。
其他稍微水一点的外语专业人员,都被机器淘汰转行了。
所以别看后世的顾诚不怎么学外语,但是你让他和人扯淡各种语言的优劣势,就是找个北外的老教授都说不过他。
小林明美只不过是个讲求实用的口语老师,自然立刻败下阵来。
至于权宝雅,只需要在旁边时不时地发出点“搜跌死奶”
之类的声音,作醍醐灌顶状即可,这堂课简直不要太轻松。
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