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第1章 总序（第1页）

窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿，梦天神授符，而命风后演就奇门，此遁甲所由始也。

帝尧命大禹治水，得玄女传文，而因洛龟画敍九畴，此遁甲所由着也。

汉子房总局十八而成决胜之功，蜀孔明分列三奇而创艰难之业。

先排九宫于掌上，而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、乾六、兑七、艮八、离九，而造化见矣。

次分八卦于盘中，而离位于南，坎位于北，震东，兑西，巽东南，坤西南，艮东北，干西北，而方隅定矣。

纵横十五，错敍三元，以八卦分八节，而节令以全。

以一节统三气，而气候以备。

逢甲己为符头，须闰奇而补局，符速节迟，看甲己临于何处？而用超神之法。

节先符后，验日辰甲己何居？而行节气之方。

子午东部为冬至后阳遁，历坎、艮、震、巽，仪顺行而奇逆布，由直符而顺飞于九宫也。

子午西部为夏至后阴遁，历离、坤、兑、干，奇顺布而仪逆行，由直符而逆飞于八卦也。

认九宫安九星为直符，而吉凶以分。

如坎宫认天蓬为符，则天芮二、天冲三、天辅四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九也。

配八卦立八门为直使，而休咎以判。

如干宫配开为使，则休门坎、生门艮、伤门震、杜门巽、景门离、死门坤、惊门兑也。

移直符于时干，而时干住处，直符之起首寓矣。

寻直使于时支，而时支住处，直使之方向存矣。

天盘九星共奇仪，而一时一易，象天之旋转。

地盘九星与奇仪，而五日方移，法地道之贞静也。

天盘临地，审吉凶之消长，地盘承天，断休咎之盈虚。

天甲子临地甲子是为伏吟，凡门符临本宫皆同此例，而不可用也。

地天英逢天天蓬是为反吟，凡门加冲宫皆同此例，而避之可也。

吉门临三奇而所求皆遂，奇门入墓、迫而所为无成。

乙、丙、丁、生、休、开如合太阴之位，是谓三全奇吉。

阴或有无必审从背之方，是谓三奇六仪击刑至恶，而不可使用。

九遁合门，至利而大可施为。

开门合乙而加己位，不犯奇墓、门迫，名曰“地遁”

，临紫微而蔽，以日精者也。

月奇临丁而逢生门，不犯奇墓、门迫，号曰“天遁”

，乘华盖而蔽，以月精者也。

休门与丁奇相合太阴，共地盘相临，斯为“人遁”

，亦可行师。

丙奇同生门而合于九天，遁属于“神”

。

星奇遇休门而临于九地，遁属于“鬼”

。

“龙”

得月奇合休癸而或临于坎，“虎”

得乙奇临生门而或出于艮，“风遁”

则日开临于巽，“云遁”