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第三章 符术（第1页）

不多时，衣服就被扒了干净。

只见其身上多是伤口，一条条，似乎是什么动物的抓横，伤口处发黑。

仔细想了想，顿时一个想法冒了出来，我从包里取出一点糯米，洒在伤口，顿时尸体像活人被烫了似的，动了起来，不停的挣扎，床板被晃得吱吱响。

旁边人似乎准备帮忙，我连忙摆了摆手，让他们别妄动。

明白了。

他娘的，这哪里是起尸，这分明是中了尸毒，看来眼前几位都是道上朋友啊。

这倒霉鬼不知道钻哪个墓里，被抓成这样，尸气入体，现在才是这么怪异。

只是我很奇怪，既然是道里人，应该心狠手辣，这种情况直接一把火烧了了事，哪里需要这么复杂？

我不动声色直起身，“各位，我要开始起坛，试试能不能让苦主安息，列位还请让让，冬子去准备东西吧。”

这时候我还真不敢把实话撩出来，眼前几个看着都不是善类，万一被我道出身份，杀人灭口，都不是不可能。

娘的，这趟活接的，你这鳖孙柳三宝，没事尽给老子找麻烦。

我走到一边坐下，一边等冬子拿好东西，一边养精蓄锐，寻找对策。

冬子孩子个性，适应力强，这会功夫已经回过神了，边颠颠的准备东西，边跟那几个年轻人吹嘘着。

其实，这开坛作法，不是闹神棍，是真真的道家法术。

过去的仪式往往很讲究，只是现在简化了不少。

人死为大，道家对于死人和神灵有着同样的敬畏。

以往敬神的时候，都要选定斋期，通常是每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日，或者每月农历初一、十五，在斋期时候不食酒肉五辛。

五辛就是葱、蒜、韭、辣椒、姜，非常正式。

而我现在没法选定斋期，毕竟这事也不是常有的，让冬子做的，其实叫布场。

布场设置简单而实用，用瓷碗一个，内盛小米三分之一，通灵符一道。

香三柱，黄纸四张，垫子一块就好。

起符时面向东坐，接下来，就可以通灵了。

毕竟，万事万物皆有灵，通常需要在寅时最好，但我现在没空这么讲究。

正规的通灵同样手续繁多，通常要洗漱完毕，在无人清净处穿干净衣服，面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一“十”

字，把小腿压在“十”

字上，右腿压在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文。

过去道观常规的启度文是：拜请三清三境三位天尊，太上老君，张赵二郎，岳王祖师，李公真人，东山老人，南山小妹，南海观音，伏羲神农，轩辕皇帝，雷神大帝，盘古圣王，地母元君，玉皇大帝，横山七郎，罗山九郎，三天开皇，五岳大地，神霄王府，龙虎玄坛赵元帅，三茅真君，五星二十八宿，诸神仙手持符咒法术，愿救众生苦难，治病回生，降魔除邪，避却奸恶，愿魁罡护体威灵显著，千叫千应，万叫万灵，不叫自灵。

这种度文祭祀起灵都可以，但我一会要用的是降妖伏魔令，这里暂时不一一细表。

来之前没想到今天还需要用到雷符，所以一会还得准备一下画符，幸好，今天不是农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。

因为若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害，这是祖上的规矩。

说到画符，用符是最为繁琐的。

有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。

比如：逢太岁星君之年（不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁，皆属太岁星君之年）的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。